Kuidas elada absurdne maailmas ja mitte hulluks minna
Motivatsioon / / December 19, 2019
Aastal 1942, filosoof Albert Camus kirjutas essee "Müüt Sisyphos"Milline rääkinud kõige olulisem, et tema arvates küsimus:" Kas see on väärt tööelu elanud? ". Pärast arvestades kõiki asjaolusid, on absurdne. Oleme teadlikud sellest on harvadel juhtudel, kui meie mõtteid maailma äkki peatus tööta, kui rutiinne ja meetmeid on hakanud tunduda mõttetu.
Ühelt poolt, me ehitame mõistliku plaani oma elu, ja teiselt - tuuakse näost näkku ettearvamatu maailmas, mis ei vasta meie ideid.
See on absurd meie olemasolu: absurd olla mõistlik ebamõistlikult maailmas. Sellest järeldub, järgmine suur probleem.
Võib nimetada oma ideid maailma "igavene", kuid me teame, et meie elu, kui midagi otsad.
Kui põhikomponendid probleem - see on põhjus ja irratsionaalne maailma, siis Camus ütleb, on võimalik petta ja saada selle ümber, eemaldades üks kahest.
Esimene võimalus - ignoreerida mõttetust olemasolu. Vaatamata ilmne tõendeid võib teeselda, et maailm on stabiilne ja elada kooskõlas kaugete eesmärkide (pension, elu pärast surma, inimese edusamme). Vastavalt Camus, sel juhul ei saa me tegutseda vabalt, sest meie tegevus on seotud nende eesmärkide saavutamiseks. Ja nad sageli purustab kohta põhjendamatu maailmas.
Teine võimalus, et vältida absurd - keelduda mõistliku argument. Mõned filosoofid seda kuulutades meeles kasutu tööriista (nt Lev Shestov ja Karl Jaspers). Teised ütlevad, et maailm allub jumalik plaan, et inimesed lihtsalt ei saa aru (Kirkegaard).
Mõlemad meetodid Camus peab vastuvõetamatuks. vaid ka enesetapp filosoof ei ole lahendus. Alates tema seisukohast on see lootusetu žestiga lõplikku vastuvõtmist vastuolu inimmõistuse ja ebamõistlik maailma.
Selle asemel, et kõik see, Camus soovitab kolme asja:
- Alaline mäss. Filosoof on veendunud, et me peame kogu aeg võidelda asjaolusid meie olemasolu. Kunagi tunnistama lüüasaamist, isegi surma, kuigi me teame, et see on paratamatu. Alaline mässu Camus kutsub ainus viis kohalolekut maailmas.
- Denial of igavese vabaduse. Selle asemel, et saada orjad igavene ideede maailma, pead kinni meelt, kuid olla teadlik oma piirangud ja rakendada seda paindlikult igas olukorras. See tähendab, et vabadus otsida siin ja praegu, mitte igavesti.
- Passion. See on peamine asi. Peame armastan kõiki asju elus ja püüdma teha seda rohkem täidetud kui võimalik.
Absurd mees on teadlik oma suremus, kuid siiski ei aktsepteeri seda. Ta teab piirangud meeles, ja ikka hellitab neid. Ta tunneb rõõmu ja valu, ja üritab elada neid nii palju kui võimalik.
Anna meile tagasi Sisyphos. Kui Vana-Kreeka müüt ta läks vastu jumalad ja karistati selle eest. Ta on määratud pidevalt push kivi mäest üles, mis ikka ja jälle kukub.
Kuid Camus nõuab see õnnelik. Filosoof ütleb, et Sisyphos - täiuslik mudel meie jaoks. Ta ei ole illusioone oma olukorda ja tema arutus, kuid ta mässuliste vastu asjaolusid. Iga tilk kivi kulub teadliku otsuse proovige uuesti. Ta lükkab kivi ikka ja jälle ja mõistab, et see on tähenduses selle olemasolu.
vt ka🧐
- 11 ilmutusi elust meest alalise äärel surma
- Peamine reegel elu, mis õpetab filosoofia Kanti
- 5 kuulus filosoofilised paradoksid ja nende tähendust igaüks meist
- Miks on elu mõte peitub omandada tarkust