Mida peaks õppima Jaapani

I - I ja teised inimesed - see on teine.
(Jaapani vanasõna)

On raske leida erksamaks ja originaal riigi kui Jaapanis. Me kasutame seda elektrooniliselt, me sööme tema toidu, Laugh tema reklaami.

Aga kultuuri ja traditsioone Nihon ( "Sun kodumaa") on palju targem. Jaapani kunsti - proovi vaimsuse ja askees. Jaapani ise - rahvas, erinevalt keegi teine. Ja erinevalt meist, alati Silya mõista "salapärane Vene hing", Jaapani tea täpselt, mida on erinevus.

Ja uskuge mind, meil on, et neilt õppida.

Iytoko-Dori - kunst joonistus

Jaapan täna - kõrgelt arenenud riik. See on kolmandal kohal maailmas SKT neljas - suurim eksportija ja kuues - suurim import. See on üks kõige tehnoloogiliselt arenenud ja tööstusriikides maailmas. Vaadates Tokyo pilvelõhkujate, on raske uskuda, et isegi 150-170 aastat tagasi, Jaapan valitsesid samurai.

Mida on vaja arengumaade majanduskasvu? On tõsi: ressursid, pädev juhtimine ja laenamine. Aga miks on riik, mis meelitab ja neelavad teiste inimeste tehnoloogia saavutada selliseid erinevaid tulemusi?

Näiteks India ja Hiina palju varem ja suuremas mahus hakkas vastu Lääne-Euroopa kogemus. Aga suurepärane tulemus saavutati tänu Jaapanis. Kuna Jaapani suutnud majanduse moderniseerimiseks palju kiiremini naabrid?

Vastus peitub iytoko-Dori - Jaapani kunst laenates elemente Lääne kultuuri ja kohandades neid eripärasid nende igapäevaelus.

Ameerika ajaloolane ja filosoof Jaapani Hajime Nakamura oli rõhutatud hämmastav võime Jaapani inimesed otsustavad teiste kultuuride, mis on huvi neid konkreetse ajaloolise segment.

Jaapani ärge kopeerige. Nurgakivi alati panna oma tolli. Kõik võtab üle Jordani, kindlasti kohandatav.

kaasajastamine ajastu algas Jaapanis aastal 1854. 14 aastat hiljem, vajavad tugevat kergetööstus, Jaapan on otsustanud võtta Prantsuse tehnoloogiat. 1873. aastal linna Tomioka avas uue tekstiili tehas, mis sõna otseses mõttes kõike (alates masinad lauad ja toolid) toodi Prantsusmaa. Kõrgematel positsioonidel on ka hõivatud Prantsuse - Jaapani töötajate ainult neile antud juhiseid ja hoolikalt jälginud.

Tomiokskaya tehases toodetud hea siidist. Aga õiglus tuleb märkida, et selle tootmine ei olnud kohe kasumlik. Aastal 1875, puudujääk ettevõtte eelarve oli 220000 jeeni. Aga juba 1910. aastal Jaapani suutnud ületada "õpetaja" - tehas hakkas tootma esmaklassilist siidist ja eksportida välismaale.

Iytoko-Dori - üks põhjusi, nagu Jaapani tõstnud majanduse sõjajärgne varemed. Saavutused Lääne teaduse ja kultuuri - ainult plitochki, välja heaolu teele identiteeti. Moodne Jaapani kandma teksaseid ja süüa hamburgereid, kuid ärge kartke puhkusel panna kimono.

Moderniseerimine kodumaise Sõiduautotööstusele «Renault» firma jõud kestis rohkem kui 5 aastat. Aga konveieri jätkuvalt minna "vedrotazy". Me tahame sisendama filosoofia meie juhid kaizen, Unustades, et selle tõhusus sõltub suuresti tase rühmateadlikkust (siin Isik), et Jaapani, erinevalt meist, on väga hästi arenenud.

Ehk esimesel sa peaksid õppima iytoko-Dori?

Gambaril - püsivusega ja määramine

Umbes Jaapani raske töö on legendaarne. Paljud eksperdid eriti eraldada töökus ja raske töö Jaapani inimesed, rääkides põhjused edu selles riigis.

Tõepoolest, üks tipphetki Jaapani riikliku iseloomu on nn Gambari. See termin on raske seletada vene, sest meie (kui tõepoolest, ja teised) ei ole võrdne kultuuri mõiste. Tõlkes tähendab midagi nagu "seista oma maa", "asju teha", "töö raske." Teisisõnu, me haiget ise kook, kuid selle eesmärgi saavutamiseks.

Erinevus lähenemisviisi meiega koos töötada ja Jaapani näidata vanasõnu. "Töö ei ole hunt - metsas ei tööta" - "Munk, kes ei tööta ei söö."

Jõudeelu valus Jaapani liig vaba aega peetakse raiskav ja isegi häbiväärne. Venemaal, nagu me teame, on "Mida teha?" Paljud vastata: "Jah, seal on midagi töötab."

Me lahti rebima kui võimalik, tehes kõike viimasel hetkel ja samal ajal öelda, et ise ja tema kolleegid, "Rahune maha! Rumalus ". Jaapani ütleme sellistes olukordades, "Gambatte" ( "töö raskem").

Püsivus, visadus ja määramine - see on vundamendi Gambari. Ehk kui me arendame need omadused, me ei pea raamatuid enesekontrolli.

Hedataru - seoses isiklik ruum

Kord kohta paar ülikooli mind konks uustulnuk. Tüdruk oli üks neist "lihtsus hullem kui varastamine." Sulge pridvinuv tool, hakkas ta omamehelikult kaevama minu märkmed.

Tema "Ma vaatan," see ei olnud küsimus. Ta häbitult tunginud mu isiklik ruum ja lihtsalt panna mind ees sellest. Kas ma kirjeldada minu tundeid samal ajal?

Jaapani kunagi lubada endale sellist ravi võõras. Vana Jaapan, teenrid õpetati hoida kaugusel 90 sentimeetrit peremehe et mitte samm tema vari. See oli märk austust ja austusest tema master.

Seni Jaapani usuvad, et 90 sentimeetrit - on optimaalne vahekaugus koostööpartnerid. Isegi kuulsa teretulnud vibud on tehtud meetri üksteist.

Sõna-sõnalt tõlgitud hedataru - see eraldamine, asjade eemaldamist üksteist. termin viitab kaugus, mis peavad vastama võõraste inimestega kontekstis inimestevahelised suhted. Sel juhul viitab nii füüsilist ja vaimset "kaugusest".

Jaapani kipuvad ei roniks inimese hingele. Ehitada sõprussuhteid ja armastust suhteid, nad on aeglased ja kannatlik. Ainult siis, kui inimesed saavad tõesti lähedal (katvus nadzimu), võivad nad sõlmida kellegi isiklikku ruumi.

Tosin mu sõbrad oleks väärt õppida hedataru.

Ja mis oleks soovitatav õppida Jaapani tema sõbrad sa oled?