Ära näe kurja: kuidas me ei näe ilmselget, kui see ohustab meie mugavust

Mõnikord juhtub hämmastavaid asju. Näiteks üldiselt ei kiida inimene perevägivalda. Samas on tema kolleegil pidevalt sinikaid ja ta usub siiralt, et ta on lihtsalt nii kohmakas. Ja kui tema elukaaslane ühel päeval kohtu alla satub, on meie kangelane siiralt üllatunud: “Vau! Ma isegi ei kahtlustanud!"

Inimesed ei pruugi pikka aega märgata, kuidas nende ümber toimub midagi kohutavat – enam-vähem mastaapset. Ja isegi kui keegi läheduses probleemile näpuga näitab, leiab ta kümneid argumente, miks ta eksib. "See ei saa olla!", "Ma ei näinud seda, nii et seda pole olemas!", "Sa ei saa aru, kõik pole nii lihtne!", "See pole sugugi nii!"

Mõnikord tundub sellistel puhkudel, et inimene mõnitab. Välisvaatleja näeb, et ta sõna otseses mõttes seisab tuha peal ja teatab, et tuld ei olnud – kuidas on? Sellel on põhjused. Nad ei pruugi alati õigustada kedagi, kes eirab kohutavat. Aga vähemalt seletavad nad ära, miks inimesed, kes eile kaabaka polnud, ühtäkki silma kinni pigistasid.

Miks on valus märgata kohutavat

On arvamus, et inimene on loodud õnneks, nagu lind lendama. Et ta on sündinud võitlema ja otsima, leidma ja mitte alla andma. Igal juhul teevad paljud meist selliseid järeldusi kirjandust, kino ja muud kunstinäited. Kuigi, kui toetuda kirjandusele, on parem meenutada väikest meest tema tavalise eluga. Sest enamik meist ei taha olla kangelased, vaid lihtsalt olla.

Ülalkirjeldatud olukorrad on otseselt seotud inimeluga. See tähendab, et ta suudab toimuva ära tunda ja sellega midagi ette võtta. Midagi, millel on ilmne ja visuaalne tulemus. Kuid sageli on läheduses toimuvat midagi kohutavat üsna raske peatada. Näiteks võib inimene näha Austraalias metsade põlemist ja Aafrikas naiste suguelundite moonutamist. Aga globaalselt ei suuda ta midagi teha. Isegi kui ta nüüd hakkab vabatahtlikele annetama või rahvusvahelistele petitsioonidele alla kirjutama, ei kao probleem homme kuhugi. Selle äratundmine tähendab kannatustele pühenduma. Lihtsam on mitte sekkuda, mitte märgata ja end valu eest kaitsta.

Kuidas psüühika kaitseb end kohutava eest

Võib arvata, et inimene teeb kohutavat asja märgates või mitte märgates teadliku valiku: "See teeb mulle haiget, nii et ma teesklen, et ma ei näinud seda." Kuid see ei tööta päris nii. Psüühika suudab end traumeerivate sündmuste eest kaitsta mitmel viisil. Siin mõnedP. Suppes, H. Warren. Kaitsemehhanismide genereerimisest ja klassifikatsioonist / The International Journal of Psychoanalysis nendest.

• Eitus. Inimene lihtsalt keeldub juhtunut aktsepteerimast, usub, et valusat tõsiasja pole kunagi olnud: "Te kõik valetate", "See on võlts”, „Midagi ei juhtu” ja nii edasi. Ta ei näe kinnitust, ei kuula argumente ja käitub nagu midagi poleks juhtunud.
• Väljatõrjumine. Ebameeldivad mõtted ja sündmused heidetakse kõrvale.
• Asendamine. Inimene suunab tunde või arvamuse objektilt, millele ta on suunatud, kellelegi ohutumale või mugavamale, käepärast olevale inimesele.
• Ratsionaliseerimine. Otsige põhjuseid ja selgitusi, mis muudavad sündmuse vähem kohutavaks. Näiteks: “Jah, ta tappis naabri ja süütas tema maja. Kuid ta andis talle keskmise sõrme, nii et ta vääris seda.
• Sublimatsioon. Inimene muudab kõik oma kogemused mingiks tegevuseks. Mõnikord on see nii igapäevane, et tundub, et ta ei märka midagi.

Need mehhanismid aktiveeruvad tavaliselt alateadlikult, nii et väljastpoolt võib nende töö tunduda kummaline. Tundub, et veel hiljuti arutles üks tuttav väga mõistlikult, kuid järsku hakkas ta ebaadekvaatselt käituma. Samal ajal aktiveeritakse kaitsemehhanisme sageli rohkem kui üks korraga. Inimene näiteks on eituses. Siis aga tuleb keegi, kes püüab silmi avada. Ja sellest saab patuoinas, kelle juurde saab negatiivse ümber suunata.

Mis on ohtlik kurjast abstraheerida

Tundub, et kohutava olukorra tunnistaja jaoks on kaitsemehhanismid suurepärane ja turvaline viis sellest üle elada. Mõnikord on see tõsi. Need aitavad negatiivset osaliselt vähendada ja jätkavad enam-vähem normaalset toimimist. Ütleme nii, et mitte paanikas joosta, vaid rutiiniga jätkuvalt toime tulla.

Kuid see ei pruugi psüühika jaoks tasuta olla. Sest ta on toimuvaga ikkagi kursis, isegi kui kaitsemehhanismid ei võimalda tal seda mõista. Selle tulemusena ei saa inimene täielikult väljendada oma emotsioone, kohaneda olukorraga, elada normaalselt edasi. Ta ei saa tema eest adekvaatset otsust langetada, sest toimuvat pole võimalik päriselt hinnata.

Kuid sellel on ka globaalsemad tagajärjed. Kui kõik kurjust nähes silmad kinni pigistavad, siis kes kui mitte sellega võitlema, siis vähemalt nimepidi nimetama: vaata, kas see on kuri? Ja mõnikord on oluline sellest kõva häälega rääkida. Isegi kui tundub keegi ei kuule.