Kuidas kognitiivse kauguse tehnika aitab asju objektiivsemalt hinnata
Varia / / April 04, 2023
Proovige kolme stoikute filosoofide töötehnikat.
Kirjastus "Alpina Publisher" andis välja raamatu M. Vasquez "Stoikud võidavad". See sisaldab suurte stoikute filosoofide silmapaistvamaid mõtteid ja ideid. Nende põhjal pakub autor välja vaimse treeningu süsteemi, mis võimaldab enesetäiendamist ja raskuste ületamist. Avaldame katkendi viiendast peatükist kolmest distantseerumisviisist.
Stoikud teadsid, et kui muudame oma vaadet välistele sündmustele, muudame me ka nende mõju meile. Näiteks soovitasid nad eraldada mõtted välistest sündmustest, vältida nendega ühtesulamist. Sellise tunnetusliku distantsi kehtestamisega saame kõike objektiivsemalt ja rahulikumalt hinnata.
Esimene samm on mõista, et meie mõtted ei ole meie ise, et me saame end neist eraldada. Me saame neid teadlikult analüüsida, selle asemel, et alluda emotsioonidele, mida nad tekitavad. Tagasi astudes saame neid selgemalt näha ja endalt küsida, kas suudame tegelikkust teisiti tõlgendada.
Kaasaegses psühhoteraapia seda tehnikat nimetatakse kognitiivseks distantseerimiseks ja kuigi selle ulatus on palju laiem, kasutasid stoikud seda peamiselt saatuse löökide pehmendamiseks ja igapäevastele kiusatustele vastu seista.
Distantseerimiseks on erinevaid viise. Esiteks on see lagunemine, hirmu või iha allika teadlik lagunemine selle koostisosadeks. Siis – katse esitada meiega juhtunut nii, nagu juhtuks see kellegi teisega ning seeläbi tekitada distantsi enda ja sündmuse vahel.
Ja lõpuks soovitasid stoikud vaadata igat sündmust laiemalt – nii ruumiliselt kui ka ajaliselt. Vaatame kõiki neid meetodeid.
Lagunemine
Asjad, mis meid ahvatlevad, kaotavad oma külgetõmbe, kui need jaotatakse osadeks. Näiteks mäletame, kuidas Marcus Aurelius ütles, et tema keiserlik riietus pole midagi muud kui lambavill, maalitud purustatud karpidega, vein on kääritatud viinamarjamahl ja serveeritud roog on laip loom. Ta võis saada, mida tahtis, kuid ta eelistas hallata ainult seda, mis on vajalik, kasutades soovidele vastu seista lagunemist.
Sõnad, millega me vaimselt väliseid asju kirjeldame, määravad ära emotsioonid, mis meis nende asjadega seoses tekivad. Seetõttu peame kasutama neid sõnu, mis tekitavad õigeid emotsioone.
Marcus Aurelius
Rooma keiser, filosoof, hilisstoitsismi esindaja.
Kui asjad tunduvad väga atraktiivsed, peate paljastama nende olemuse ja jätma nad ilma kõigist ilusatest sõnadest, mis neid kirjeldavad. Väline atraktiivsus hägustab sageli meele.
Keegi ei mõista välise külgetõmbe jõudu paremini kui turundaja. Näiteks püüavad toidutootjad sageli esitleda oma kõrgelt töödeldud tooteid millegi väga vaimse ja keeruka sümbolina.
Lagundamine aitab neid kõiki näha trikid. Vaadates neid tooteid objektiivselt, jätame need ilma nende atraktiivsusest. Coca-Cola on lihtsalt vesi suhkru ja maitseainetega. Teie lemmikküpsis on lihtsalt segu odavatest rafineeritud koostisosadest: jahu, taimeõli, magusained ja muud ebatervislikud asjad.
Meie eesmärk ei ole vähendada elurõõmu, vaid õppida hindama seda, mis on tõeliselt oluline, vähendades meie iha asjade järele, mis meid kahjustavad.
Seda tehnikat saab kasutada ka siis, kui kardad rääkida inimestega, kes näivad olevat sinust kõrgemal positsioonil.
Kui sa ei taha karta teiste populaarsust, võimu ega rikkust, siis mõtle, et kogu selle välise läike taga on just meiesugused inimesed.
Seneca
Rooma stoikute filosoof, poeet ja riigimees.
Miks see abikaasa teile nii majesteetlik tundub? Sest sa ei vaata mitte ainult teda, vaid ka tema pjedestaali. Mäkke ronides päkapikk pikemaks ei saa. Me eksime, kui hindame inimest mitte tema hinge, vaid riietuse järgi.
Maailma nägemine läbi kellegi teise silmade
Kui teistega midagi juhtub, hindame seda tavaliselt objektiivsemalt kui iseendaga. Stoikud väitsid, et tõeline tark oskab temaga juhtunut kõrvalt vaadata, nagu juhtuks see tema naabriga.
Epiktetos
Vana-Kreeka stoiline filosoof.
Kui naabriteenija pokaali lõhub, ütleme kohe, et see pole midagi ebatavalist. Kui teie tass on katki, peaksite tegema täpselt sama, mis teie naabri puhul. Viige see üle suurematele asjadele. Kas kellegi laps või naine suri? Pole kedagi, kes ei ütleks, et see juhtub inimestega. Aga kui keegi oma majas sureb, hüüab ta kohe: "Oh, ma olen õnnetu!" Ta peaks aga meeles pidama, mida me tunneme, kui kuuleme teiste õnnetustest.
Nagu ikka, on sellest lihtsam aru saada mõistusega kui südamega, aga kui püüad endaga juhtunut vaadata läbi teise inimese silmade, on sul olukorraga lihtsam toime tulla. IN kognitiiv-käitumuslik teraapia, näiteks soovitatakse probleeme kirjeldada kolmandas isikus, et tekitada teatud distants.
Anname sageli häid nõuandeid neile, kellel on probleem, kuid kui meiega juhtub sama, ei kasuta me oma soovitusi. Sel juhul võite kasutada ka tehnikat "Tarve näide". Proovige vaadata olukorda kellegi pilgu läbi, keda imetlete. Mida ta teeks? Sa ei pruugi kõike ideaalselt teha, kuid mõistmine, et probleemist on erinev nägemus, aitab sind.
Enese muutmise protsessi tuleb tajuda teadusliku eksperimendina – irdunud uudishimuga. Te ei tohiks kurta ja muretseda, et teil ei õnnestunud nädalaga ühtegi kilogrammi kaotada, vaid lihtsalt küsige endalt, miks see juhtus ja mida tuleks järgmisel nädalal teisiti teha. Ei ole ebaõnnestumisi, on ainult teod ja nende tulemused.
Aja ja ruumi avardumine
Pöörame erilist tähelepanu sellele, mis toimub siin ja praegu. Üldiselt on õige keskenduda olevikule. Keerulises olukorras tuleb aga probleemidest distantseeruda, et neid paremini näha. Kui vaadata probleemi laiemas kontekstis, ei tundu see enam nii oluline. Stoikud pakkus välja rea harjutusi, mis aitavad laiendada mõtlemise piire nii ruumis kui ajas.
Marcus Aureliuse sõnul saab probleemide kogemist vähendada, kui “kujutad ette, kui suured universum ja lõpmatu aeg, mõtisklege kõigi asjade, sealhulgas meie oma, mööduvuse üle elu".
Nagu nägime, piisab, kui küsida endalt, kas probleem on meile sama oluline ka 10 aasta pärast. Enamikul juhtudel on vastus sellele küsimusele eitav, mis vähendab meie kannatusi olevikus. Kui probleem on oluline ka 10 aasta pärast, siis tuleb ajaraami pikendada. Kas see on 100 aasta pärast oluline? 1000 aasta pärast?
Oma lohutuskirjades Senecale surmast rääkides varases eas soovitati meeles pidada, et iga inimese eluiga pole lõpmatusega võrreldes midagi. Kui aktsepteerime tõsiasja, et kogu meie elu on aja ja ruumi lõpmatusega võrreldes tühine, siis vähenevad ka meie probleemid.
Seneca
Rooma stoikute filosoof, poeet ja riigimees.
Pidage meeles kuulsaimat saja-aastast, kes elas rohkem kui 100 aastat. Kui võtta aega tervikuna, on vahe pikima ja lühima eluea vahel täiesti tühine.
See idee erineb tänapäeval moekast lähenemisest, kus on tavaks seada end pjedestaalile ja omistada suurt tähtsust kõigele, mis meiega juhtub. Stoikutel oli vastupidine lähenemine: nad õhutasid meid mõistma, et meie elu on universumi mastaabis tähtsusetu.
Nad ütlesid, et ainus konstant on muutus. Ja kuigi kaduvuse ja püsimatuse ideed omistatakse budismile, ilmus see tegelikult mitu sajandit enne esimesi budistlikke tekste. Kreeklane Heraclitus pakkus välja universaalse varieeruvuse ja liikumise idee, mis on tuntud tema lööklausest "kõik voolab, kõik muutub". Stoikud viitasid sageli Herakleitose sõnadele, kes ütles, et samasse jõkke ei saa kaks korda siseneda, sest see muutub kogu aeg.
Muutuste püsivusega ja meie rolli tähtsusetusega universumis leppimine vabastab meid. See aitab probleemidele laiemalt vaadata ega lase edul pähe minna, vaid ebaõnnestumisi - murra meid.
Marcus Aurelius
Rooma keiser, filosoof, hilisstoitsismi esindaja.
Nii nagu uued liivaterad langevad ikka ja jälle vanadele, nii varjavad elus olnut kiiresti uued sündmused.
See tähendab, et me ei tohiks kaotada oma meelerahu ebaoluliste sündmuste tõttu ja kõik on tõesti tühine võrreldes aja ja ruumi lõpmatusega. Meie elu on üürike ja selle asemele tulevad teised elud.
Seneca
Rooma stoikute filosoof, poeet ja riigimees.
Looduse looming ise kannatab kahju ning linnade hukkumisega tuleb rahulikult leppida. Need kukuvad paratamatult kokku. Üks ots ootab neid sisemiste jõudude, välismõjude või lihtsalt aja mõjul, enne mida ei saa miski vastu panna. Saatuse teid on liiga palju, et neid loetleda. Vaid üks asi on muutumatu: kõik, mis surelikud on loonud, on hukule määratud. Me elame surelike seas.
Kummalisel kombel mõtisklused iseenda tühisuse üle ei rõhu, vaid vabastavad. Meie probleemid ei ole nii tõsised, pole vaja liiga palju pingutada, et teistele meeldida või traditsioone järgida. Hirmust vabanenuna saame oma unistuste elluviimiseks saadaolevast lühikesest ajast maksimumi võtta.
Stoikute võit on vaimsete tehnikate ja harjutuste kogum, mis aitab arendada tähelepanelikkust ja kaitsta meelt ärevuse, stressi ja kiusatuste eest. Need on kasulikud neile, kes soovivad paremaks muutuda, end parandada, ennast tunda.
Osta raamatLoe ka📌
- Mis on vaimse tagasilükkamise meetod ja kuidas see aitab teil hinnata seda, mis teil juba on
- Mis on esimene põhimõtteline meetod ja kuidas see aitab kastist välja mõelda
- Üks tootlikkuse nõuanne, mis asendab kõik ülejäänud
Nädala parimad pakkumised: allahindlused AliExpressist, Lamodast, Incantost ja teistest kauplustest