5 fakti sumomaadlejate kohta – hingematvad sportlased
Varia / / June 16, 2023
Miks eelistavad maadlejad enne võistlusi kanaroogasid ja mis ähvardab nimme kaotada.
1. Sumomaadlejad polnud alati nii suured
Seda tüüpi võitluskunstidest kuuldes meenuvad kohe ülimalt ülekaalulised inimesed, kes loomupäraselt kukutavad üksteist dohale – spetsiaalsele platvormile. Kuid tegelikult ei olnud maadlejad, keda kutsuti ka sumotoriks ja rikishiks, alati paksud.
Sumol on iidne ajalugu. Algselt oli see šintoistlik religioosne rituaal, mis oli seotud viljakusega. Esimene teadaolev duell mainitud isegi "Nihon shoki" annaalides - see juhtus aastal 23 eKr.
Selle käigus murdis maadleja Nomi vastasel Taimal ribi ja lõpetas seejärel seljatorkega. Siis toimus võistlus reegliteta ja sageli lõppes surmaga üks võitlejatest.
Kas kujutate juba ette, et kaks hiiglast murravad teineteise luid? Ära kiirusta.
Moodne sumomaadleja välimus ilmunud alles 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses. Enne seda olid maadlejad rohkem lihaselised. Fakt on see, et professionaalses sumos pole kaalukategooriaid. Seetõttu ei keela keegi sportlastel võimalikult suureks saada, sest kaal on lahingus eelis. Siin koguvad sumomaadlejad nii palju massi, kui suudavad.
Muljetavaldava kehaehituse saavutamiseks söövad sportlased chankonabe - hautis liha, juurviljade ja nuudlitega - ja joo õlut. Nad järgivad ka spetsiaalset režiimi: ärge sööge hommikusööki, treenige tühja kõhuga, seejärel sööge palju ja magage pärast söömist. Sel päeval, kui nad saavad tarbida kuni 20 000 kalorit.
Kahjuks liigne kehakaal koos suurte alkoholiannustega negatiivselt mõjutab maadlejate tervist: nad elavad keskmiselt 10 aastat vähem kui tavalised jaapani mehed.
Ja huvitav punkt: turniiride ajal sumomaadlejad eelistada chankonabe on kana, mitte sea- või veiseliha. Nad selgitavad seda asjaoluga, et maadleja ei tohiks seista neljal jalal, vaid kahel - nagu kana.
2. Sumomaadleja elu pole sugugi suhkur
Sumomaadlejate täiuse tõttu tundub, et nad elavad päris hästi - söövad oma välimuse pärast muretsemata ja naudivad isegi üleüldist austust. Kuid tegelikult on neil raske.
Sumomaadlejate elu allub karmidele seadustele – nii ringis kui ka väljaspool seda. See kehtib mitte ainult range ajakava kohta treeningud. Eeldatakse, et sumotorid kontrollivad oma käitumist ühiskonnas.
Näiteks reeglid ette kirjutada nad peavad olema tänaval tagasihoidlikud ja räägivad alati vaikselt. Ja turniiridel peavad sumomaadlejad hoiduma võidu väljendamisest rõõmu või kaotuse korral pettumuse väljendamisest.
Neil pole õigust oma eluaset omada enne suurtesse liigadesse pääsemist ja seetõttu elavad nad seni nn heyas - see on nii maadluskool kui ka ühiselamu. Juunioride alade sportlased peavad magama ühes suures toas. Neid ähmastatakse sageli: vanemad kiusavad, alandavad ja isegi peksvad.
Arvatakse, et see peaks noore maadleja iseloomu kahandama.
Näiteks varem sai sumomaadleja, kes ei harjutanud piisavalt kõvasti rütm treeniv puumõõk. Sageli tuli ette olukordi, kus vanemad õpilased pilkanud nooremate üle, sundides neid raskeid esemeid pikka aega pea kohal hoidma.
Sellised korraldused on sageli toonud surmani Heya hoolealuste seas, kuni Jaapani valitsus nõudis, et sumoliit loobuma samurai hariduse sajanditevanustest traditsioonidest ja asuma lõpuks ravima maadlejaid inimlikult.
3. Sumomaadlejad ei ole šampooniga sõbrad
Rangelt on reguleeritud mitte ainult sumomaadlejate elu- ja käitumisviis, vaid ka soeng. Võitlejad on alati seotud kandma tseremoniaalne tippsõlm. Seda nimetatakse chonmage'iks ja see meenutab Edo perioodi samuraide soenguid.
Vormi saamiseks sumomaadlejad kuurort eriteenustele juuksurid. Nad määrivad kliendi juukseid õliga, kujundavad need iidsete traditsioonide järgi ja seovad kukli pabernööriga.
Et sellist ilu mitte rikkuda, pesevad sumomaadlejad juukseid harva - mitte rohkem kui kord paari nädala jooksul.
Kas ütleksite, et pärast rasket füüsilist treeningut oleks tore loputada? Noh, maadlejad peavad kuuma vanni võtma. Aga juuksed puutuda ei saa. Need on reeglid.
4. Sumomaadlejad ei pese kunagi mawashit
Mitte ainult soeng, vaid ka riided sumomaadlejatele on valitud range koodi järgi. Nad peavad alati kandma seda, mida traditsioonid ette näevad, isegi kui nad viibivad avalikes kohtades. Muide, maadlejad on keelatud autodega sõitaseega kasutavad nad taksoteenust või ühistransporti.
Seega, kui leiate end Jaapani metroost ja näete hommikumantlis suurt meest, ärge kartke: ta on lihtsalt sumomaadleja.
Vähem kogenud maadlejad peavad isegi talvel kandma õhukesi ja halva kvaliteediga yukatat (teatud tüüpi puuvillane kimono) ja puidust sandaale. Mida kõrgem on sumomaadleja auaste, seda soliidsemaid riideid saab ta endale lubada.
Treeningu ja võistluse ajal maadlejad kandma spetsiaalsed nimmelinad, mida nimetatakse mawashiks. Need on mõneti sarnased puuvillast, lõuendist või siidist mähkmetega – olenevalt sumomaadleja auastmest. Traditsiooniliselt kannavad tippdivisjonide maadlejad treenimiseks valget mawashit ja võistlemiseks erksaid värve. Ja auastmelt madalamad kannavad siin-seal musti käepaelu.
Sajanditevanuste samuraide traditsioonide kohaselt ei ole mawashi kunagi ei kustutata. Selle asemel, nemad kasutusele võtta ja pärast kasutamist kuivatada päikese käes.
Huvitav, muide, et duell sumos Võib olla lõpeb, kui üks maadlejatest kaotab oma mawashi, sel juhul ta diskvalifitseeritakse.
Seda reeglit iidsetes seadustes ei olnud – see ilmus alles pärast seda, kui Jaapan hakkas alastust omaks võtma euroopaliku, jäigema suhtumise. Ja kuni selle ajani ei võtnud maadlejad pükste kaotamist nii tõsiselt.
5. Seal on naiste sumo
Professionaalses sumos on traditsiooniliselt keelatud naistel osaleda võistlustel ja tseremooniatel. Neil pole isegi õigust ringi astuda. See kõik on seotud ebausk: dohyo loeb püha paik selle seotuse tõttu šintoismiga. Seetõttu kallavad maadlejad teda enne võitlust soolaga üle – see on selline puhastusrituaal.
Naisi seevastu peetakse dohasse sisenemiseks ebapuhtateks olenditeks.
See muutus eriliseks probleemiks, kui Fusae Ohtast sai Osaka prefektuuri kuberner – tema hõivatud sellel ametikohal aastatel 2000–2008. Naine pidi järgmisel turniiril ringis üle andma traditsioonilise kuberneri auhinna, kuid dohale teda ei lubatud. Ohta kutsus sumoliitu korduvalt üles lubama auhindu välja anda, kuid talle keelduti, kuni ta lõpuks oma kohalt tagasi astus.
Kuid vastupidiselt sellele seksistlik naiste sumo piirangud ei hooli on olemas. Ja eile seda ei paistnud. Esimene duell dokumenteeriti keiser Jurjaku (418-479) valitsemisajal. Ta sundis kahte kurtisaani panema niuderiideid selga ja maadlema nagu sumomaadlejad. Ja professionaalseid võitlusi on peetud vähemalt Edo perioodi keskpaigast.
Kuid pärast Meiji taastamist 1868. aastal otsustas Jaapani valitsus keelata naiste sumo, sest nad pidasid seda nilbeks ja avalikku moraali õõnestavaks. Lihtrahva seas nautis see siis märgatavat populaarsust – praegu lääneriikides umbes nagu rannavõrkpall. Ikka daamid jätkus võitles ebaseaduslikult kuni II maailmasõja lõpuni.
Naiste sumovõistlused on tagasi käitumine ametlikult alates 1997. aastast. Reeglid on peaaegu samad, mis meeste versioonis. Erinevused seisnevad vaid selles, et sportlased kannavad mawashi all ujumisriideid ja heitlused kestavad viie minuti asemel kolm minutit.
Loe ka🧐
- 10 kohutavat asja, mida samuraide seas normaalseks peeti
- Kas tead, miks Jaapanis on foorid sinised ja mitte rohelised?
- 9 eksiarvamust geišade kohta, mida kõik tänu filmidele usuvad