"Head inimesed on muutunud entusiaste." Väljavõte raamatust korraldaja Stanfordi vanglaeksperiment
Raamatud / / December 19, 2019
Philip Zimbardo - Ameerika sotsiaalpsühholoog, korraldaja kuulus Stanfordi vanglaeksperiment (STE). Ajal see jagas ta vabatahtlikke valvurid ja vangid ja panna neid ajutise vangla. Meeskonna teadlaste täheldatud inimeste käitumist survel asjaolusid.
Katse ei kesta nädalas, kuigi tähtaeg on 14 päeva. Peagi sai improviseeritud vangla elu põrgu neile, kes mängis rolli vangid. "Guards" jäeti ilma toidu ja une, allutati ihunuhtlus ja alandust. Paljud osalejad on hakanud tõeline terviseprobleem. Kuus päeva hiljem oli ta lõpetati. Zimbardo leidnud jõudu kirjutada raamatu katse - "Lucifer Effect" - vaid 30 aastat hiljem. Layfhaker avaldab katkendi kümnenda peatüki see raamat.
Miks olukord on seatud
Teatud sotsiaalse keskkonna, kus on võimas jõud, mis inimese iseloomu mõnikord kokku puutuda muutusi, nagu dramaatiliselt nagu tähelepanuväärne lood Robert Louis Stevensoni Dr Jekyll ja umbes Hr Hyde. Huvi STE hoitakse aastakümneid, minu arvates on see tingitud asjaolust, et see eksperiment on näidanud suurepärast "ümberkujundamine milline "mõjul olukorrast jõud - head inimesed äkki muutunud entusiaste nagu valvurid või patoloogiliselt passiivne ohvrite roll
vangid.Head inimesed saab võrgutas, et lükata või sundida tegema kurja.
Kuid nad võivad olla sunnitud irratsionaalne, loll, enesehävituslik, antisotsiaalne ja mõttetud tegevused, eriti "kõigi olukorda" kelle mõju inimese iseloomu on vastuolus mõttes stabiilsuse ja terviklikkuse meie isiksus, meie iseloomu, meie eetilised põhimõtteid.
Tahame uskuda sügav, lakkamatu headus inimesed, nende võime seista välise surveta hindama ratsionaalselt ja lükata kiusatusele olukorda. Anname inimkonna jumalik omadused, tahke moraali ja võimas intelligentsusSee teeb meid õiglane ja mõistlik. Me lihtsustada keerukust inimeste kogemusi, püstitamine läbimatu seina hea ja kurja vahel, ja seda seina tundub ületamatu. Ühel pool seina - me, meie järglastele ja majapidamistes; teiselt - nad nende entusiastide ja chelyadintsy. Paradoksaalselt luua müüt puutumatus olukorrairoonia jõud, me muutunud haavatavamaks, kuna valvsad.
STE, koos paljude teiste uuringute sotsiaalteadustes (umbes neid peatükke 12 ja 13), näitab saladusi et me ei taha teada: peaaegu iga üks meist saab elada ümberkujundamise looduse, olles meelevalda võimas sotsiaalse jõud. Meie enda käitumise, kui me ette kujutada, ei saa olla midagi pistmist, kes me saame ja et on võimalik teha, kui võrgu olukorda. STE - lahing cry, kutsudes loobuda lihtsustatud arusaamu, mida toredaid inimesi rohkem halba olukorda. Meil on võimalik ära hoida, vastu ja muuta negatiivset mõju selliste olukordade ainult Kui me tunnistame oma potentsiaali võime "nakatada" meid samamoodi nagu teised inimesed haaratud sama olukord. Nii et igaüks meist on kasulik meeles pidada sõnu Roman komöödia Terence: "Midagi inimese võõras mulle."
Me pidevalt tuleb meelde selle käitumuslikud ümberkujundamise valvurid natside koonduslaagrite ja liikmed hävitava kultused, nagu Jim Jones "Peoples Temple ja Jaapani sekti" Aum ". Genotsiid ja hirmsad hirmutegusid toimub Bosnias, Kosovos, Rwanda, Burundi, ja viimasel ajal - Darfuri piirkonnas Sudaanis, samuti selgelt See näitab, et surve all sotsiaalsete jõudude, abstraktne ideoloogia vallutus ja riigi julgeoleku inimesed lihtsalt prügi inimkonna ja kaastunnet.
Mõjul halb asjaolud, igaüks meist võiks pühenduda halvim tegu kunagi toime pannud mees.
Mõistmise see ei õigusta paha; see on nii-öelda "demokratiseerimise" see süüdistab kohta tavalised inimesed, mitte lugedes hirmutegusid ainueesõigusena hälvikute ja hirmuvalitsejad - neid, kuid mitte meie.
Peamine õppetund Stanfordi vanglaeksperiment on väga lihtne: olukord on oluline. Sotsiaalne olukordades on sageli võimsam mõju käitumisele ja mõtlemine üksikisikute, rühmade ja isegi juhid rahvas, kui oleme harjunud mõtlema. Mõned olukorrad on meile nii tugev mõju, et hakkame käituma nagu nad harjunud ja ei suutnud ette kujutada.
Võimsus olukorda kõige märgatavamalt uus keskkond, kus me ei saa tugineda varasemate kogemuste ja tuttavad käitumismudeleid. Sellistes olukordades, tavaline tasu süsteemi (tasu struktuurid) ei kehti ja ootused ei ole täidetud. Sellises olukorras isiksuse muutujad prognoosiv väärtus, sest nad sõltuvad tegevuse hindamine on ette nähtud tulevikus hindamise aluseks on tavaliselt reaktsioonid tuttavates, kuid mitte uues olukorras, näiteks võõras rolli turvatöötaja või vang.
Määrused luua reaalsus
Olukorrast tingitud jõud tegutsevad STE ühendab erinevaid tegureid; ükski neist ei olnud väga oluline, vaid kombinatsioon osutunud väga võimas. Üks olulisemaid tegureid olid reeglid. Reeglid - ametlikku lihtsustatud viis hallata mitteametlik ja väljakutseid käitumine. Nad on välise kontrolleri, aidates täita käitumisreeglid, näitavad, et on vaja, vastuvõetav ja tunnustatakse ning mis on lubamatu ning seega karistatav. Aja jooksul eeskirjad hakkavad elama oma elu ja toetada ametiasutuste, isegi kui nad ei ole enam vaja, liiga ebamäärane või muutis kapriis nende loojad.
Viidates "reeglid" meie valvurid võiks õigustada peaaegu iga kuritarvitusi vangid.
Meenuta, näiteks mida piinades talunud meie vangid, meeldejätmist kogum seitseteist juhuslik kavandanud piirded ja pea vangla. Meenutagem ka valvurid väärkoheldud reegel number 2 (märkides, et see on võimalik ainult söögi ajal) karistada Clay-416, keeldus süüa vorsti saada kaetud muda.
Mõned reeglid on vajalikud tõhusa koordineerimise sotsiaalset käitumist - näiteks siis, kui publik kuulates kõlarid, autojuhid peatu punase tule ja keegi üritab läbida ilma järjekorda. Aga paljud eeskirjad ainult kaitsta asutus, kes neid luua või jälgides nende täitmist. Ja muidugi, alati, kui selles katses, on lõplik eeskiri, mis ähvardab karistus rikkumise eest teiste eeskirjadega. Seega peab olema mingi jõud või agendid, kes on valmis ja võimelised täitma sellise karistuse - ideaalis ees teiste inimestega, et hoida neid eeskirjade rikkumiste suhtes. At koomik Lenny Bruce oli lõbus vahepala, mis kirjeldab, kuidas järk-järgult esile eeskirjade kohta, kes saavad ja kes ei saa visata sitta üle aia territooriumile naaber. See kirjeldab luua spetsiaalne politsei mis jälgib reegleid "ei jama minu hoovis." Reeglid, samuti need, kes vaatavad nende rakendamist, on alati olulised elemendid olukorra võimu. Aga see loob süsteemi politsei ja vangla neile, keda on karistatud reeglite rikkumise eest.
Rollid luua reaalsus
valvur HellmanNiipea kui paned vormi ja saada see roll, töö kui öeldakse, et "sinu töö - kontrollida neid inimesi," sa ei ole mees, kes oli regulaarne riided ja teises rollis. Sa tõesti muutunud turvamees niipea kui te kannate khaki vormiriietust ja tumedad klaasid, te võtate oma käsi kumminui ja minna lavale. See on teie ülikond, ja kui sa paned, siis sa pead käituma vastavalt.
Kui näitleja mängib rolli tegelane, ta on sageli vastu tegutseda oma isikliku identiteedi. Ta õpib rääkima, kõndida, süüa, isegi mõelda ja tunda, nagu on nõutud rolli ta mängib. Kutseõpe võimaldab tal segadusse tema iseloomu iseendaga, mängib rolli, mis on väga erinev tema tõelise olemuse, ta võib võtta aeg maha oma isikupära. Aga mõnikord isegi kogenud professionaalne, see piir on ähmane ning ta jätkab oma roll ka pärast kardin langes ja pleekinud punase tule kaamerate. Näitleja imendub rolli, mis hakkab kulgema tema normaalset elu. Vaatajad ei ole enam oluline, sest rolli identiteedi näitleja imendub.
Ilmekaim näide sellest, kuidas roll muutunud "liiga suureks", kuid saab näha Briti telesaate "Edwardian Manor» (Edwardian Country House). Selles dramaatiline "reality show" 19 inimest, mis on valitud umbes 8000 kandidaati, mängis rolli Briti teenistujatele luksuslik kinnisvara. Programmis osalejad, kes sai rolli juht ülemteenerVastutab personali, ma pidin järgima jäik hierarhiline käitumisreeglid ajal (kahekümnenda sajandi alguses). Tema "hirmunud" kergus, millega ta on muutunud võimas master. See kuuskümmend viis arhitekt ei oodanud nii varsti sisestada rolli ja nautida piiramatu võim oma kodakondsete: "Ma äkki aru, et ma ei pea midagi ütlema. See oli piisavalt sõrmegi ja nad vait. See hirmutas mind väga hirmul. " Noor naine mängib rolli neiu päriselus - juht reisibüroo, hakkasin tundma nähtamatu. Tema sõnul tema ja teiste osalejate show kiiresti kohanenud rolli alluvatele: "Olin üllatunud ja siis ehmatasid, kuidas kergesti me kõik hakkas kuuletuma. Me väga kiiresti aru, et see on võimatu väita ja kuulata. "
Üldjuhul rolli seostatakse teatud olukordades, töö või ülesanded - näiteks võib olla õpetaja, koristaja, taksojuht, minister, sotsiaaltöötaja või pornograafilise filmi näitleja.
Me mängime erinevaid rolle erinevates olukordades - kodus, koolis, kirikus, tehases või laval.
Tavaliselt me tuleme välja rolli, kui me tagasi "normaalne" elu erinevas keskkonnas. Aga mõned salakaval ülesanne ei ole vaid "script", et me järgime ainult aeg-ajalt; nad võivad pöörduda meie olemust ja manifest
peaaegu kogu aeg. Me sisemiselt neid, isegi kui esimesel peetakse kunstlik, ajutine ja olukorrast. Me tõesti muutuda isaEma, poeg, tütar, naaber, ülemus, töötaja, abistaja, ravitseja, hoor, sõdur, kerjus, varas ja nii edasi.
Veelgi keerulisemaks olukord, et me tavaliselt mängida erinevaid rolle ja mõned neist on omavahel vastuolus, ja mõned ei vasta meie põhiväärtused ja uskumusi. Nagu SHE see alguses võib olla "rolli", kuid suutmatus eristada neid reaalne isik võib olla sügav mõju, eriti kui rolli käitumist premeeritakse. "Kloun" klassi saab tähelepanu, mida ei saa saadud näidates talent muudes piirkondades, kuid lõpuks ei võta keegi teda tõsiselt. Isegi pelgus saab rolli: esiteks, see aitab vältida soovimatuid sotsiaalseid kontakte ja piinlikkust teatud olukordades, kuid kui isik mängides seda liiga tihti, see tõesti muutub häbelik.
Roll võib meid mitte ainult tunda piinlikkust, vaid ka teha väga kohutavaid asju - kui me kaotame valvsuse ja osa oma elu elada, väljakirjutamist, mis võimaldas luua jäigad reeglid, see on oodatud ja keda selles kontekstis. Selline jäik rollid keelata eetika ja väärtused, mis reguleerivad meid, kui me tegutsema "nagu tavaliselt". Kaitsemehhanism lahterdada Lahterdada (lahterdada) - toime tulla olukorras, mille razgorazhivaniya on teadlik uskumusi, vastupidine sisu. Selline silmakirjalikkus on sageli ratsionaliseerida, mis on seletatav mingi vastuvõetavas viisil, kuid see põhineb dissotsiatsioon sisu. - Umbes. kohta. See aitab vaimselt panna vastuolulised aspektid erinevad uskumused ja erinevaid kogemusi üksikute "kupeed" teadvuse. See häirib nende mõistmist või nendevaheline dialoog. Seetõttu on hea abikaasa saab kergesti muutus tema abikaasa, vooruslik preester on homo ja heasüdamlik farmer - halastamatu peremehele.
Ole teadlik, et roll on võimalik moonutada meie arvates maailma - paremaks või halvemaks, näiteks siis, kui õpetaja roll või õde teeb ohverdama ennast heaks õpilased või patsientidel.
Kognitiivne dissonants ja ratsionaliseerimise hirmutegusid
Huvitav tagajärjel olukorda, kus meil on oma roll, mis on vastuolus meie veendumuste, on kognitiivne dissonants. Kui meie käitumine on vastuolus meie uskumused, kui meie teod ei lange kokku meie väärtused on tingimused kognitiivne dissonants. Kognitiivne dissonants - riigi stressi, mis võib olla võimas motivaator mõnd meie käitumist ühiskonnas või meie uskumused, püüdes vabaneda dissonants. Inimesed on valmis minema, et suure töö, et tuua vastandatud uskumusi ja käitumist teatud funktsionaalse terviklikkuse. Mida suurem on dissonants, seda tugevam soov saavutada terviklikkus ja rohkem dramaatilisi muutusi oodata. Kognitiivne dissonants ei teki, kui oleme tekitanud keegi kahju, võttes teha head põhjused - näiteks siis, kui oli oht meie elu; me sõduridJa see on meie töö; viisime läbi järjekorras mõjukas asutus; me pakuti olulist tasu meetmeid, mis on vastuolus meie uskumused.
Ootuspäraselt on kognitiivne dissonants seda suurem on vähem veenvat põhjendust "halb" käitumine, nagu ränkade kuritegude makstakse liiga vähe, kui me ei ähvarda või õigustada sellised meetmed on ebapiisavad või ebapiisav. Dissonants suureneb, kasvab ja püüab seda vähendada, kui inimene mõtleb, et ta on omal vabatahtlikult, või ta ei märka või ei mõista surve olukorras, mis sunnib tegevus on vastuolus uskumusi. Kui sellised meetmed esinevad teiste inimeste ees, et nad ei saa eitada või parandatud. Seetõttu muutused on suhtes kõige "pehme" elemendid dissonants, oma sisemist aspekte - väärtused, hoiakud, uskumused ja isegi taju. Seda kinnitab mitmed uuringud.
Kuidas kognitiivne dissonants võib olla muutuste põhjustajaks oleme näinud märki valvurid ajal STE? Nad täiesti vabatahtlikult töötanud pikk, raske nihked vähe raha - vähem kui $ 2 tunnis. Nad peaaegu ei selgitanud, kuidas mängida uut ja väljakutset rolli. Neil oli vaja korralikult mängida seda rolli kõik kaheksa tundi vahetuses mitu päeva ja ööd - kui nad kandsid vormiriietust, olid hoovis, juuresolekul teised - vangid vanemad või teised külastajad. Nad pidid tagasi rolli pärast kuusteist tundi puhata vahel tollimaksu. Selline võimas allikas ebakõla oli ilmselt peamine põhjus internaliseerimise rolli käitumise teiste inimeste juuresolekul ja esinemist teatud kognitiivsed ja emotsionaalsed reaktsioonid, mis viis lõpuks rohkem ülbe ja julm käitumine.
Aga see pole veel kõik. Pantimise toiminguid vastuolus nende veendumuste, valvurid olid tugevalt soov anda neile tähenduse leida põhjused, mis nad tegutsema vastuolus nende tegelik uskumusi ja moraalne põhimõtteid.
Mõistlikud inimesed saavad ekslikult irratsionaalne meetmed, millega luuakse nende kognitiivne dissonants, millega nad ei ole teadlikud.
sotsiaalne psühholoogia rohkesti tõendeid, et sellises olukorras on mõistlik inimesed on võimelised naeruväärne asju, normaalsed inimesed - hull asju, eetilisi inimesi - on amoraalsuse. Ja siis need inimesed luua "hea" ratsionaalne seletus, miks midagi, mida ei saa eitada. Inimesed ei ole nii ratsionaalne, nad on lihtsalt heal kunst ratsionaliseerimine - see on võimalik seletada erinevusi nende veendumuste ja käitumise, mis on vastuolus neid. See võime võimaldab meil veenda ennast ja teisi, et meie otsused põhinevad ratsionaalsetel kaalutlustel. Me ei ole teadlikud oma soov säilitada sisemine terviklikkus poolest kognitiivne dissonants.
Mõju sotsiaalse heakskiidu
Üldjuhul me ei ole teadlikud teise võimsam jõud, mis mängib stringid meie käitumisrepertuaari: sotsiaalsetele vajadustele heakskiit. Vajadus vastuvõtmine, armastust ja austust - tundma normaalse ja piisavalt ootustele - see nõudlus on nii tugev, et oleme valmis aktsepteerima ka kõige rumal ja äärmuslikumad käitumist, mis on võõras meile inimesed usuvad õige. Me naerma episoode telesaates "Candid Camera", näidata seda tõde, kuid harva märgata olukorda, kus me muutume "staarid" seda näidata oma elu.
Lisaks kognitiivne dissonants meie valvurid mõju ja vastavust. Group surve teiste valvurid sunnitud neid "meeskonna mängijat", vastavad uued määrused nõuavad dehumaniseerimisega vangide mitmel erineval viisil. Hea valvur "tagasi" ja kannatas vaikides väljastpoolt ringi sotsiaalne kasu teistest valvurid oma vahetuses. Aga kõige jõhker valvur iga vahetuse sai objektiks imitatsioon, vähemalt veel üks valvur samas vahetuses.
In "Luciferi Effect" Zimbardo mitte ainult kirjeldatud põhjustel, mis sunnivad inimesi toime kohutavaid tegusid. Selle väärtus raamat on ka asjaolu, et see õpetab meid vastu negatiivse mõju. Ja see tähendab - et säilitada inimlikkus isegi kõige keerulisemates olukordades.
Osta raamat
vt ka🧐
- Miks tsirkused ja dolphinariums - loomade väärkohtlemist
- 3 mõtlemise vead, mis me teeme otsuste tegemisel
- ÜLEVAADE: "Psühholoogia. Inimesed, kontseptsioone Katsed, "Paul Kleinman