"See on minu enda süü": miks peame tunnistama, et maailm on ebaõiglane

Milline müüt õiglasest maailmast

Õiglase maailma nähtus põhineb veendumusel järgmistes: kõik, mis inimestega juhtub, pole juhuslik. Nad saavad oma tegude ja isikuomaduste tervikuna seda, mida väärivad.

See mõiste võeti kasutuseleUsk õiglasse maailma: põhimõtteline pettekujutelm psühholoog Melvin Lerner eelmise sajandi 80ndatel. Ta viis läbi rea katseid, mis võimaldasid tal teha järeldusi selle kohta, kuidas inimesed inimest olukorrast lähtuvalt hindavad.

Ühes katses näidati osalejatele fotosid erinevatest inimestest. Kuid mõnel juhul mainiti, et loterii võitsid piltide esindajad. Siis uskusid katsealused, et fotodel olevatel inimestel on silmapaistvad omadused, ja hindasid neid üldiselt positiivsemalt. Lõppude lõpuks ei saa neil lihtsalt vedada, nii et nad väärivad seda.

Teises katses näidati katsealustele õppetundi, kus inimene oli valede vastuste pärast šokeeritud. See oli lavastus koos näitlejaga, kuid vaatlejad polnud sellest teadlikud. Kui inimene ei saanud lahkuda ja karistusest hoiduda, hindasid katsealused teda halvemini kui see, kes suutis üles tõusta ja lahkuda.

Usk õiglasse maailma eksisteerib põhjusel. See on võimas psühholoogiline kaitse, mis aitab ärevust leevendada. Kui mäletate pidevalt, et maailm on ebaõiglane ja teiega võib juhtuda midagi kohutavat, siis mitte kaugel sellest depressioon, vaimsed häired ja muud negatiivsed tagajärjed. Seetõttu on väga mugav eeldada, et Universum elab teatud reeglite järgi. Kui te neid järgite, on sinuga kõik korras, sa oled haavamatu.

Samas aitab see idee uskuda, et kõiki õigusrikkujaid karistatakse. See on eriti oluline, kui ohvril ei ole agressori üle võimendust. Ta saab loota ainult bumerangi seadusele, karmale või jumalikule plaanile.

Miks müüt õiglasest maailmast on halb

Esmapilgul tundub usk õiglasse maailma hea välja. See aitab teil jääda rahulikuks ja vähem ärevaks. Lisaks julgustab see kontseptsioon mõnda paremaks. Inimene soovib saada hea käitumise eest tasu ja kannab seetõttu näiteks raha heategevusfondi. Kuid on ka negatiivne külg.

Ohverdamine

Usk õiglasse maailma tähendab, et kõik saavad selle, mida nad väärivad. See tähendab, et inimesed ise on oma probleemides süüdi. Siit kasvavad jalad võitmine - ohvri süüdistused.

Mis tahes kriminaalsete uudiste all on erinevates versioonides kommentaare stiilis "see on tema enda süü". See kehtib eriti vägivalla ohvrite kohta. Nad ei olnud nii riides, käisid vales kohas ja valedega, nägid valesti välja, rääkisid valesti. Ja ei, te ei arva: kommentaatorid otsivad agressorile tõesti vabandusi. Nad püüavad leida põhjuseid, miks ohvrit rünnata saab, kuigi neid pole. Nii toimib usk õiglasse maailma.

Kui inimene on hädas, tähendab see, et ta vääris seda, rikkus reegleid. Kuid selliseid reegleid pole, vägistamine ja muu solvang on alati valik."Mis sul seljas oli?": Hirmutav näitus vägistamise ohvritest kurjategija.

Muidugi ei tööta see ainult kuriteoohvritega. Paljud lapsed on tuttavad olukorraga, millal te tulete vanemad, kaebate kurjategija üle ja nad küsivad teilt: "Mida sa valesti tegid?"

Inimesed üritavad ümber toimuvat õudust kuidagi ratsionaliseerida ja sageli samal ajal lihtsalt ületavad mõistuse piire. Kas inimesel on vähk? Nii et ilmselt tegi ta midagi halba. Kas see on imetav laps, kes pole veel midagi teinud? Lihtsalt tema vanaema oli nõid ja nüüd on neetud seitse põlvkonda.

Seega on ilmne, mis on valesti mõtlematus usus õiglasse maailma. Väide, et inimene on ise oma õnnetuses süüdi, pole kaugeltki alati tõsi. Sellisel juhul vigastatakse ohvrit - isikut või asjaolu - uuesti, selle asemel, et abile loota. Samal ajal vabastatakse agressor oma tegude eest vastutusest või isegi täiesti õigustatud, sest ta karistas ohvrit ainult ebaõige käitumise eest.

Tegevusetus

Inimelu võib olla kannatusi täis. On kodutuid, nälgivaid inimesi, kes elavad allpool vaesuspiiri. Müüt õiglasest maailmast võimaldab teil seda kõike eirata ja kahetsuse uputada, kui saate aidata, kuid ei tee seda.

"Kodutud? Miks ta oma kodu kaotas? Kõik lõigatud, ilmselt. Või meeldib talle tänaval elada. Ja igatahes, kus on tema sugulased! Tõenäoliselt oli ta nii vastik, et kõik pöördusid temast ära, ”- nii see töötab. Kuigi heategevusfondi Nochlezhka statistika näitab selgelt, et kodutuse põhjused on erinevadKes on kodutud. Ja väga sageli saate muuta inimese elu, pakkudes talle õigeaegselt abi.

Samamoodi kujuneb privileegidega inimeste suhtumine ebavõrdsusse. Näiteks võttis 2016. aastal sõna toonane asepeaminister Igor ŠuvalovSee tundub naeruväärne, aga inimesed võtavad. Igor Šuvalov naeris väikeste korterite ostjate üle 20 ruutmeetri suuruste korterite ostjate kohta: "See tundub naeruväärne, kuid inimesed ostavad sellist eluaset ja see on väga populaarne." Lihtsalt ametniku ametikohalt pole selge, et nõudlus väikeste elamispindade järele ei teki mitte seetõttu, et inimesed on sellised lollid ja valiksid seda paljude ettepanekute hulgast, vaid seetõttu, et neil pole muid võimalusi.

On näiteid, mis on inimestele lähemal. Näiteks ohvritele suunatud kurikuulus "miks ta ei lahku" koduvägivald inimestelt, kes pole seda kunagi kogenud. Palju lihtsam on mõelda, et pole probleemi, kui mõista, kuidas vägivallatseja töötab ja miks pole teda nii lihtne maha jätta.

Ja kuna süüdi on kõik meie ümber, võimaldab see meil elada õnnelikult ja mitte süveneda teiste inimeste probleemidesse.

Tarbetu ohverdamine

Kui inimene ise on hädas, kaldub ta süüdistama mitte iseennast, vaid asjaoludel. See on põhimõtteline omistamisviga: me alahindame olukorra mõju teiste inimeste käitumisele ja hindame nende isiksuse panust üle.

Kuid mõnikord peegelduvad õiglasse maailma uskumise halvad tagajärjed selle kandjas. Ta ei esita küsimust "Milleks?" Ta aktsepteerib mängureegleid ja arvab, et väärib kõike, mis juhtub. Ja kui jah, siis on kasutu vastu panna.

Õiglase maailma müüdiga tegelemine

Eespool kirjeldatud lähenemisviisidel on kohutavad tagajärjed. Me ei saa asjaolusid mõjutada, kuid ühiskonna seadused moodustavad inimesed ise. Ja mida rohkem usaldame õiglast maailma, seda rohkem tehakse ülekohut - meie ettepanekul.

Müüdiga ei maksa esimesel võimalusel hüvasti jätta: see on ikkagi psühholoogiline kaitse ja see on oluline. Kuid mõnikord peate oma pea kestast välja pistma ja tunnistama, et maailm on ebaõiglane. Universum ei pane kõike oma kohale. Kuid me saame olukorda veidi mõjutada.

Müüdi ümbermõtestamine võib olla valus. Ei ole teada, mis on kurvem: mõista, et kaabakas ei kannata teiste inimeste kannatuste bumerangi, või tunnistada, et headega juhtuvad halvad asjad. Aga kui ühel päeval selle asemel, et mööduda mõttega "see on tema enda süü", ulatate kellelegi abikäe, on see hea. Ja mõnikord piisab lihtsalt sellest, kui kedagi kuristiku äärel jalaga lüüa.