5 ümberlükatud teaduslikku teooriat, millesse kõik uskusid

1. Leina aktsepteerimise viie etapi olemasolu

Tõenäoliselt olete kuulnud sellest vältimatuse mõistmise mustrist: eitamine, viha, depressioon, läbirääkimised ja aktsepteerimine. Tema soovitas psühholoog Elisabeth Kübler-Ross 1969. aastal. Üldiselt püüdis teadlane kirjeldada surmavalt haigete inimeste teadlikkust oma seisundist. Kuid kui mudel linnarahva seas populaarsust kogus, hakati kõigi ebameeldivate uudiste jaoks üldiselt proovima viit lava.

Kas kaotasite oma lemmikjalgpallimeeskonna? Kas kassapidaja pettis? Jalgratas varastati? Eitamine, viha, depressioon, läbirääkimised, aktsepteerimine!

Kuid seda mudelit on kritiseerinud paljud psühholoogid. Näiteks Wayne'i ülikooli professor Robert Kastenbaum näidatudet viie etapi olemasolu ei toeta ükski praktiline andmestik. Ja George Bonanno, Columbia ülikooli kliinilise psühholoogia professor, kirjutaset neid pole üldse olemas.

Kübler-Rossi tõendites ei arvestata õppeainete kultuurilised ja geograafilised erinevused. Ja umbes 40% tema poolt hiljem uuringus küsitletud patsientide andmeid ei võetud üldse arvesse, kuna nende tunded ei vastanud "viiele etapile". Mitte väga aus katse, Tõde?

Ja isegi Kübler-Ross ise hiljem märkiset tema leitud leina etapid ei ole lineaarne ja etteaimatav jada. Üldiselt kahetseb ta, et neist kirjutas.

2. Vulkaani planeedi olemasolu

Aastal 1859 kirjeldasid astronoomid Merkuuri orbiiti täpselt ja leidsid, et selle periheel – punkt orbiidil, kus planeet on Päikesele kõige lähemal – nihkub. Püüdes seda nähtust selgitada, on teadlased oletanud, et Päikese ja Merkuuri vahel on veel üks taevakeha, millel on selline mõju.

Planeedile anti eelnevalt nimi Vulcan. Mis siis, et pole veel avastatud, nimi on sobiv!

Aastaid astronoomid proovis leida see planeet. Otsingutel osales ka Urbain Le Verrier, üks teadlastest, kes ennustas matemaatiliselt Neptuuni olemasolu juba enne selle tegelikku avastamist. Ta otsustas teha sama triki Vulcaniga. Le Verrier uskus oma olemasolusse ja jätkas tema otsimist kuni elu lõpuni.

Vulkaani olemasolust mitu aastakümmet peeti praktiliselt vaieldamatu, kuni Ameerika astronoom William Wallace Campbell 1909. aastal tõestas, et objektid läbimõõduga üle 50 km.

Lõpuks selguset planeedi periheeli nihkumist ei saanud seletada Newtoni seadustega, kuid Einsteini poolt 1915. aastal üldise relatiivsusteooria väljatöötamisega loksus kõik paika.

Albert arvas, et tegeliku gravitatsiooni levimiskiirust piirab valguse kiirus, Newtoni jaoks aga lõpmatu. Ja nende arvutuste tulekuga muutus Vulcani hüpotees tarbetuks.

3. Flogistoni ja kaloriteooria

16.–17. sajandi keemikud ei suutnud pikka aega mõista, kuidas soojust objektide vahel ülekantakse. Paned veekeetja pliidile, vesi hakkab sees käima keema, ja miks? Kuidas on veekeetja, tuli ja vedelik omavahel seotud? Põlemisprotsessiga veelgi keerulisem. Panime põlema paberi, see põleb ja kuhu see läheb?

Aastal 1667 keemik Johann Becher leitud väga elegantne (nagu talle tundus) seletus. Väidetavalt on igas põlevas aines spetsiaalne "vedel" flogiston - omamoodi "ülipeen aine", "tuline aine". Kui objekt põleb, siis see vabaneb ja lendab minema, samas kui raskemad elemendid jäävad alles. Nagu nii.

1770. aastatel oli see teooria ümber lükatud Antoine Lavoisier, kes selgitas, et asjad põlevad oksüdatsiooni keemilise reaktsiooni tõttu. Tõsi, 1783. aastal võttis ta kasutusele veel ühe "vedeliku", seekord mitte põletamiseks, vaid soojendamiseks - kalorsuse.

Kui keha kogeb selle sissevoolu, siis see soojeneb, kui see vaibub, siis jahtub. Kas see on loogiline? Loogiliselt.

Alles aastal 1799 leidsid inglise füüsik Benjamin Thomson ja keemik Humphry Davy lõpuks ümber lükatud Lavoisier' kaloriteooria. Nad leidsid, et kehad lähevad soojemaks, kui nende koostises olevad elementaarosakesed liiguvad kiiremini, ja jahtuvad, kui need aeglustuvad.

4. Nägemise emissiooniteooria

Alates 5. sajandist eKr kuni 18. sajandini uskus enamik maailma teadlasi siiralt, et nägemine toimib nii: silm laseb välja nähtamatu kiire, kuhu me vaatame. See põrkab objektilt tagasi ja põrkab tagasi. Selle tõttu näeme.

Iidsetel aegadel see teooria pakutud Empedokles ja seda pidasid sellised mõtte titaanidnagu Platon, Eukleides, Galenus ja Ptolemaios. Keskajal poleks ükski arst mõelnud kahelda selles, mida me näeme, sõna otseses mõttes "silmadega tulistades".

Tõendina toodi välja tõsiasi, et ööloomadel, näiteks kassidel, säravad silmad pimedas. Ja see tähendab, et nad tulistavad teistest intensiivsemalt ja nende nägemine on eriti terav.

Noh, nüüd teame, et neil lihtsalt on tapetum - kest, mis on vajalik öise nägemise jaoks. Ja tegelikkuses peegeldavad silmad lihtsalt neisse sisenevat valgust, mistõttu täielikus pimeduses pole seda efekti märgata.

Kui te mind ei usu, lukustage end koos kassiga tualetti ja kustutage tuled. Ütlete Fluffyle, et see pole rumalus, vaid teaduslik eksperiment.

Ja alles XVIII sajandil Isaac Newton ja John Locke tuli järelduset silmad lihtsalt püüavad mateeriast peegelduvat valgust kinni, mitte ei tooda seda ise. Ja nägemise emissiooniteooria läks ajaloo prügikasti.

See aga ei takista tänapäeval paljusid inimesi uskumast, et silmad kiirgavad mingisuguseid “nähtamatuid kiiri”. Näiteks 2002. aastal küsitlused USA kolledžites näitas, et kuni pooled vastanutest uskusid sellisesse visioonitöö mudelisse.

5. Taeva olemasolu

Kuni 17. sajandini uskusid kõik astronoomid, kellel oli vähimatki austust enda vastu, siiralt, et Maa ümbritsetud tahke kera – taevalaotus, mille külge on kinnitatud tähed. Sellel oli kaks põhjust.

Esiteks oli Piiblis kirjutatud: „Ja Jumal lõi taevalaotuse ja eraldas vee, mis oli taevalaotuse all, veest, mis oli taevalaotuse kohal. Ja Jumal nimetas taevalaotuse taevaks. Ja kui sa selles kahtled, siis oled ketser – palun mine tulle.

Teiseks väitis Aristoteles, kes oli keskaja õpetlaste peamine teaduslik autoriteet järgnev. Taevas peab olema täiuslik ja kera on täiuslik geomeetriline kujund. Maa on ka kerakujuline – seda postuleeris Aristoteles ja hiljem tõestanud Eratosthenes. See tähendab, et tahket ümmargust planeeti ümbritseb tahke ümmargune taevas, nagu kest. Siin.

See mudel domineeris nii antiik- kui ka keskaegses maailmapildis. Isegi kui Kopernik otsustanudet universumi keskpunkt pole mitte Maa, vaid Päike, ümbritses ta oma päikesesüsteemi mudeli välissfääriga, mille külge olid kinnitatud tähed.

Alles 1584. aastal Giordano Bruno pakutud kosmoloogia ilma taevalaotuseta, öeldes, et tähed on samasugused päikesed, mis meie omad, ainult väga kaugel. Tõsi, ta põletati kiiresti tuleriidal, kuid mitte taevalaotusest loobumise pärast, vaid entusiasmi okultism.

Ja alles 1630. aastaks, kui Galileost sai kohaldada teleskoobiga taevast uurida, selgus, et tahket kera pole.